Prendre au sérieux les espaces du jeu

Il n’existe pas de géographie du (des) jeu(x) ni des pratiques ludiques. Pourtant, Caillois (1967) appelait, il y a plus d’un demi-siècle, à une « sociologie à partir des jeux », qui relevait tout autant de l’anthropologie ou de la géographie. Appel entendu par Geertz (1983), pour qui le combat de coqs a fait office d’élément-clef dans le cadre de son étude de la culture balinaise. Plus tard, la géographie des sports a envisagé, à la marge, l’articulation entre sports et cultures. Ont ainsi é..

Prendre au sérieux les espaces du jeu

Il n’existe pas de géographie du (des) jeu(x) ni des pratiques ludiques. Pourtant, Caillois (1967) appelait, il y a plus d’un demi-siècle, à une « sociologie à partir des jeux », qui relevait tout autant de l’anthropologie ou de la géographie. Appel entendu par Geertz (1983), pour qui le combat de coqs a fait office d’élément-clef dans le cadre de son étude de la culture balinaise. Plus tard, la géographie des sports a envisagé, à la marge, l’articulation entre sports et cultures. Ont ainsi é..

L’espace de l’institutionnalisation ludique

Si les sociologues et historiens du sport ont accordé une place importante à l’étude de l’institutionnalisation, ils ont toutefois omis deux aspects : le premier concerne les jeux à pertinence combinatoire, comme les échecs, ayant été touchés par ce processus d’institutionnalisation au même titre que les sports ; le second concerne l’espace, modalité fondamentale de l’institutionnalisation, à laquelle il sert de support et de moyen de reproduction. À partir d’une enquête par entretiens sur les tournois d’échecs, cet article se propose de montrer comment les joueurs réagissent face au caractère contraignant de l’organisation spatiale du tournoi et, plus spécifiquement, à la violence symbolique de l’institutionnalisation, qui s’exprime notamment dans et par l’espace.While sociology and history have consistently studied institutionalization, two questions have remained untouched: first, games of combinations, like chess, have been touched by this very institutionalization process, like sports; second, space is a central part of institutionalization, as its medium as well as its tool of reproduction. Based on an inquiry through interviews, this article intends to show the way players react to the restrictive nature of the tournament spatial organization and, more specifically, to the symbolic violence of institutionalization, which expresses itself especially in and through space

Introduction

The game: a Social Sciences and Humanities object Following, in a more or less critical way, Johan Huizinga (1980 [1949])’s steps, few authors successfully demonstrated the legitimacy of studies of play practices in the Social Sciences. Exceptions are Roger Caillois – beyond the usual limits, particularly empirical ones, of his approach to the game object - with his call to make a "sociology based on Games" (2001 [1961]), or Clifford Geertz (1973), who hypothesized that the game is a signific..

Introduction

Le jeu : un objet des sciences humaines et sociales Dans la lignée, plus ou moins critique, de Johan Huizinga (1951 [1938]), rares sont les auteurs qui ont su démontrer la légitimité d’une étude des pratiques ludiques par les sciences sociales ; ainsi de Roger Caillois – en dehors des limites, notamment empiriques, de son approche de l’objet jeu – avec son appel à faire une « sociologie à partir des jeux » (1967 [1956] : 126-147), ou de Clifford Geertz (1983), qui a posé l’hypothèse du jeu co..

Pour une approche géographique des jeux de plateau

The geography of board games practices, which remains to be written, cannot avoid a preliminary research on the games themselves and their inner logic. Within that framework, "traditional" board games have the interest of being possibly considered as models of social reality and lend themselves to an investigation of a geographical nature. The study of the features of these play spaces – scale, metrics, substance – and of the nature of their relationship is a first step towards a typology of games, based on the representations of space conveyed by them. Such a typology is a crucial step towards the writing of a geography of practices

Du western au film de zombie: paysages et désenchantement du Monde

Les westerns "classiques et leurs paysages ont participé à la diffusion du mythe de l'Ouest. Cette célébration de l'espace nord-américain s'est ensuite chargée de doutes, avant que les films de zombies ne prolongent cette critique radicale de la société états-unienne. Le paysage dans les films de zombies questionne le rapport changeant des sociétés occidentales à leur environnement, allant jusqu'à remettre en cause la notion même de paysage (naturel) via une "désocialisation" de l'espace géographique

Genève face à sa mondialité. Anglo-saxons et portugais comme marqueurs de la segmentation spatiale genevoise

Genève, petite ville mondiale connaissant une importante croissance économique et démographique, est ici envisagée par le biais d’une carte sur la répartition des résidents anglo-saxons et portugais du canton. Les logiques spatiales très différentes de ces deux populations témoignent des manifestations dans l’espace urbain de la mondialisation. Elles mettent Genève face à un risque de segmentation socio-spatiale, aucunement inéluctable mais autrement plus dangereux pour son développement que la densification, bouc-émissaire des difficultés d’aménagement que rencontre l’agglomération